Vem är paulus i kristendomen

För andra betydelser, titta Paulus (olika betydelser).

Paulus (antik grekiska: Παῦλος, Paulos; hebreiska: שאול התרסי, Saul ifrån Tarsus)^[2] född cirka 4^[3] inom Tarsus inom detta romerska kejsardömet, död cirka 64–65^[4] (avrättad tillsammans med svärd)^[5] inom Rom, plats enstaka judisk-romerskapostel,^[1]missionär, teolog samt författare mot flera skrivelse såsom ingår inom Nya Testamentet.

denne anses äga spelat ett många massiv roll på grund av utformningen samt spridningen från den tidiga kristendomen.

De främsta källorna mot Paulus åskådning samt levnad finns inom dem skrivelse inom Nya Testamentet likt tillskrivs honom. Paulus plats från judisk börd samt härstammade, liksom sin namneSaul, tillika Israels förste monark, i enlighet med egna fakta inom Romarbrevet 11:1, ifrån patriarken Jakobs yngste son Benjamin.

ett från skildringarna från Paulus omvändelse samt kallelse inom Apostlagärningarna besitter ett referens mot berättelsen ifall då David, vilket då förföljdes från monark Saul, ej använde sig från chansen för att döda Saul (Första Samuelsboken 26:18, Apostlagärningarna 9:4). egen beskriver denne händelsen inom framför allt Galaterbrevet 1:15–16.

Svar: Paulus föddes från judiska föräldrar, liksom tillhörde Benjamins stam.

Paulus influenser vid detta kristna tänkandet äger hävdats artikel betydelsefullare än inflytandet ifrån någon ytterligare från Nya Testamentets författare.^[6] ej minimalt vid bas från för att han (liksom Petrus inom Apostlagärningarna) därför klart utvecklar den tidigkristna hållningen för att tron vid samt frälsningen inom Jesus Kristus fullfölja iakttagandet från halakiska regler (de ceremoniella judiska renlighetslagarna angående kost, omskärelse, tillsammans med mera) onödigt till hedningar (icke-judar) samt deras frälsning ("rättfärdiggörelse").

Paulus äger inom sina texter flera liknelser såsom anspelar vid idrottens samt sportens planet, bland annat löpning samt boxning.^[7]

Paulus helgondag firas den 29 juni, likt skall äga varit hans dödsdag.

Namnet

[redigera | redigera wikitext]

Det fanns vanligt för att judiska föräldrar inom diasporan gav sina små människor både hebreiska samt grekiska namn.

Hans hebreiska namn fanns Saul (Saulus inom 1917 års bibelöversättning). ett tidsperiod efter sin omvändelse mot Kristus, nära tiden till sin utflykt mot Cypern, väljer denne för att istället nyttja detta grekiska namnet Paulus (egentligen Paulos)^[8].

Man skulle behärska hävda för att Paulus existerar den viktigaste personen inom kristendomens saga, efter Jesus själv.

Namnet Saul samt detta grekiska namnet Paulus används båda inom Nya Testamentet. Namnet Paulus används dock oftare då Nya Testamentets grundspråk existerar grekiska.

Biografi

[redigera | redigera wikitext]

De viktigaste källorna mot insikt ifall Paulus liv samt aktivitet existerar hans egna meddelande inom Nya Testamentet.

i enlighet med Apostlagärningarna föddes Paulus inom Tarsus inom Kilikien, Cilicia vid latin.^[9] han innehade romerskt medborgarskap^[10], plats från judisk börd samt tillhörde Benjamins stam.^[11][12] denne plats farisé samt utbildad inom den judiska lagen,^[12][13][14] i enlighet med Apostlagärningarna från den judiske läraren Gamaliel inom Jerusalem.^[15]

Som farisé fanns Paulus många nitisk samt förföljde ivrigt den tidiga kristna kyrkan.^[16] denne deltog liksom åskådare då Stefanosstenades samt skaffade sig status för att egen åka mot Damaskus till för att bevaka dem kristna var.

vid vägen dit träffade han, i enlighet med Apostlagärningarna, Jesus inom enstaka uppenbarelse^[17][18] samt omvändes mot kristendomen. inom sina skrivelse ger Paulus endast sparsamma upplysningar ifall detta.^[3]

Paulus missionsresor

[redigera | redigera wikitext]

Från cirka kalenderår 45 genomförde Paulus tre längre missionsresor runt Medelhavet, samt detta plats beneath dessa enstaka sektion från breven skrevs.

inom varenda ort predikade han inledningsvis inom synagogan samt därefter vände denne sig mot hedningarna, dem icke-judiska.

Fångenskap samt död

[redigera | redigera wikitext]

Efter tolv tid reste Paulus åter mot Jerusalem var han fängslades från den romerska kommendanten.

Den 25 januari firas Paulus omvändelse mot kristendomen.

såsom romersk medborgare kunde denne bestrida samt efter numeriskt värde tid inom fängelse inom Caesarea skickades denne mot Rom. vid väg mot Rom led denne skeppsbrott vid Malta,^[1] i enlighet med traditionen vid den maltesiska ön Saint Paul's Islet. vid Malta blev denne angripen från ett giftig orm utan för att ta skada^[19] samt han existerar därför skyddshelgon på grund av ormbitna.^[20]

Väl framme inom Rom sattes denne inom husarrest inom numeriskt värde tid, var denne kunde ta emot mottagning samt nedteckna meddelande.

i enlighet med enstaka sektion kristna traditioner släpptes denne fri samt besökte Efesos igen alternativt for mot Spanien, vilket författaren mot detta s.k. inledande Clemensbrevet (c:a kalenderår 100) påstår. inom samband tillsammans med husarresten, alternativt efter för att äga återvänt mot Rom, fängslades samt avrättades denne. eftersom han plats romersk medborgare fick han bli avrättad genom halshuggning tillsammans svärd.^[19] Hans avrättning omkring tid 64 omnämns ej inom Nya Testamentet dock omskrivs inom andra källor.^[21][22] i enlighet med traditionen skedde detta vid vägen mot Ostia, var kyrkan San Paolo alle Tre Fontane idag existerar belägen.

Namnet tre fontäner besitter platsen fått därför för att detta i enlighet med legenden sprang fram tre vattenkällor vid dem tre ställen var Paulus skalle studsade efter halshuggningen. Källorna plats kända beneath förkristen tidsperiod vilket Aquae Salviae.

I den apokryfa skriften Paulus samt Theklas gärningar beskrivs Paulus såsom liten, skallig samt hjulbent, tillsammans utdragen luktorgan samt sammanvuxna ögonbryn.

Minne

[redigera | redigera wikitext]

Reliker

[redigera | redigera wikitext]

Paulus stoft något som har transporterats eller flyttats i enlighet med legenduppgifter mot ett närbelägen hus liksom tillhörde enstaka förnäm romersk liten sjö nära namn Lucina. ovan grav byggde Konstantin den store enstaka små kyrka liksom kejsarna Valentinianus II samt Theodosius inom ersatte tillsammans basilikan San Paolo fuori le Mura.

Hälften från hans reliker placerades var samt den andra hälften inom Peterskyrkan. Hans skalle finns tillsammans tillsammans med Petrus viktig inom Lateranbasilikan. inom kyrkan San Paolo samtliga Regola, såsom i enlighet med traditionen existerar byggd vid den område Paulus bodde, finns enstaka relik från enstaka ledd. detta finns reliker även inom andra romerska kyrkor samt inom Tarsus, London, Münster, Frankfurt, Korvey, Malta, stad i spanien samt Utrecht.

Helgondagar

[redigera | redigera wikitext]

Att Petrus samt Paulus besitter gemensam helgondag den 29 juni är kapabel äga lett mot enstaka legend för att dem avrättades vid identisk ljus.

” inom Kolosserbrevet skriver Paulus: ”Nu gläder jag mig mitt inom mina lidanden till er, samt detta likt saknas från Kristuslidanden möter jag inom mitt liv på grund av hans lekamen, liksom existerar församlingen” (Kol 1:24).

i enlighet med enstaka ytterligare tradition beror den gemensamma helgondagen vid för att deras stoft temporärt flyttades den 29 juni 258 på grund av för att skydda dem ifrån kejsar Valerianus.

Påve Hadrianus inom (772–795) flyttade Paulus helgondag mot den 30 juni på grund av för att Petrus samt Paulus skulle ett fåtal varsin ljus, dock 1969 firas dem numeriskt värde samtidigt igen.

Den 25 januari firas Paulus omvändelse mot kristendomen. Omvändelsedagen, liksom även kallas Pålsmässa, började firas inom land i västeuropa vid 500-talet då ett sektion från hans reliker flyttades dit. Den började ej firas inom Rom förrän vid 1000-talet. ett årlig Pålsmässomarknad arrangeras sedan gammalt inom Hedemora.

En ytterligare fest tillsammans anknytning mot Paulus samt Petrus äger beneath vissa tider hållits den 15 juli.

Festen kallades apostlarnas åtskiljande samt hölls mot minne från den solens tid då apostlarna skickades ut ovan världen efter Jesu uppståndelse. Den dagen ägde sitt ursprung inom för att Petrus samt Paulus reliker ägde blandats således för att ingen visste vilka likt hörde mot vem.

Paulus livsberättelse existerar spännande, fylld tillsammans med både framgångar samt motgångar.

Påven Sylvester inom fick ett uppenbarelse liksom sade de minsta existerar fiskarens samt dem största existerar predikarens, var fiskaren existerar Petrus samt predikaren existerar Paulus.

Andra Paulusfester besitter varit 16 april, förflyttning från huvudet, 6 juli, inledande ankomst mot Rom samt 1 september då denne fick synen tillbaka.

inom detta nutida katolska kyrkoåret ingår endast firande från hans omvändelse den 25 januari, Petrus- samt Paulushögtiden den 29 juni samt invigningsdagen till Petrus- samt Paulusbasilikorna inom Rom den 18 november.

Attribut

[redigera | redigera wikitext]

I konsten framställs Paulus ofta såsom skäggig samt skallig samt tillsammans med en svärd,^[3] eftersom han avrättades tillsammans en svärd.

han framställs även tillsammans med ett läsning alternativt tre fontäner. dem tre fontänerna kommer ifrån legenden ifall för att hans skalle studsade tre gånger nära hans halshuggning. vid platserna var huvudet studsade sprang detta fram tre källor. denne avbildas även tillsammans med dem tolv apostlarna samt då oftast vid Mattias lokal.

Betydelse på grund av kristendomen

[redigera | redigera wikitext]

Teologi

[redigera | redigera wikitext]

Paulus kallas till kristendomens inledande teolog samt hans teologi kallas paulinism.^[23] detta plats han liksom teoretiserade innehållet inom den kristna tron vid Jesus offerdöd samt hans uppståndelse. huvud inom hans förkunnelse plats tanken för att Jesus plats Messias såsom ägde tagit vid sig allas synder inom människornas plats, vilket möjliggjort rättfärdiggörelsen samt frälsningen.

Paulus menade för att människosläktet plats drabbat från synd samt död vid bas från för att människorna plats Adams efterkommande, enstaka lära vilket inom vidareutvecklad struktur fick stort påverkan ovan medeltida kristendom genom Augustinus. Människor fanns dock, i enlighet med Paulus, fria ifrån Guds dom genom Jesus död vid korset samt valet för att tro vid detta.

Åtminstone icke-judar fanns därmed fria ifrån plikten för att leva efter ett lag; goda handlingar plats inom stället enstaka bär från den heliga Andens verkande inom dem.

Vill ni be mot Gud? önskar ni vandra enstaka alphakurs ifall kristen tro?

i enlighet med Paulus ingick dem kristna en nytt förbund tillsammans med Gud, samt detta plats dopet samt ej omskärelsen likt plats tecknet. Paulus menade dock för att lagen ägde haft enstaka funktion inom en frälsningshistoriskt perspektiv – den avslöjade människans tendens för att synda samt visade därmed vid nödvändigheten från frälsning.^[3] detta innebar ej för att Paulus menade för att detta går för att leva hur liksom helst därför länge Jesus erkänns såsom Messias.

inom mot modell inledande Korintierbrevet, 1 Kor 6:9, står detta "Ingen orättfärdig skall ett fåtal ärva Guds rike" samt därefter räknas flera handlingssätt likt Paulus menar existerar inkompatibla tillsammans detta kristna existensen.

Paulus förkunnelse väckte massiv argumentation inom den tidiga kristna kyrkan likt plats enstaka blandning från förkristen kristna samt judiska kristna.

nära apostlamötet inom Jerusalem kalenderår 49 debatterades angående avgudadyrkande kristna skulle fanns tvungna för att följa den judiskatorahn.

detta avgjordes inom stort sett mot Paulus fördel; dem måste endast avstå ifrån avgudadyrkan, sedeslöshet, blod samt köttet från kvävda vilt. Förbudet för att förtära blod iakttogs ännu beneath några århundraden.

Paulus verkade efter sin omvändelse (inemot 30-talets mitt) vilket missionär inom Syrien, Mindre Asien, Cypern samt Grekland.

Hans innebörd på grund av den tidiga kristendomens utbredning kunna knappast överskattas. inom sitt kända anförande inför Areopagen, således likt Lukas gestaltar samt återger detta inom Apostlagärningarna, avsnitt 17, anknyter denne mot den grekiska seden för att bygga altaren mot enstaka okänd gud, "Agnostos theos". Paulus säger för att detta existerar denne okände Gud denne önskar presentera till dem.

Bland annat denna referens används gärna från missiologer samt exegeter liksom argument på grund av för att Paulus använde kontextualisering såsom metod.^[24]

Nytestamentliga meddelande såsom tillskrivs Paulus

[redigera | redigera wikitext]

De tretton skrivelse inom Nya Testamentet^[19] likt går beneath Paulus namn brukar delas in inom olika kategorier, exempelvis följande:

De stora breven

Fångenskapsbreven

Pastoralbreven

Övriga brev

Denna indelning existerar ej kronologisk.

Den ordningsföljd inom vilken breven står inom Nya Testamentet går troligen åter vid ett möte Paulusbrev ifrån Rom, var Romarbrevet samt dem numeriskt värde andra långa breven, inledande samt andra Korinthierbrevet, stod inledningsvis. Den ungefärliga kronologiska ordningen mellan dem meddelande likt allmänt inom nutida undersökning anses artikel skrivna från Paulus egen existerar följande:

Äktheten existerar dock omdiskuterad till vissa från Paulusbreven.

Praktiskt taget varenda nutida vetenskapsman beräknar tillsammans med för att Romarbrevet, dem båda Korinthierbreven, Galaterbrevet, Filipperbrevet, inledande Thessalonikerbrevet samt Filemonbrevet verkligen skrevs från Paulus egen (eller genom enstaka sekreterare) beneath hans livstid. då detta gäller dem övriga breven råder delade meningar. Särskilt pastoralbreven brukar antas artikel skrivna från ett Paulusanhängare någon generation efter apostelns livstid.

Detta inom enlighet tillsammans med ganska utbredd praxis inom antiken för att skrifter vilket fanns avfattade inom enstaka vördad lärares anda samt möjligen innehöll ämne ifrån denne kunde tillskrivas denne pedagog.

Se även

[redigera | redigera wikitext]

Källor

[redigera | redigera wikitext]

Vidare läsning

[redigera | redigera wikitext]

• Bergstrand, Anders, Från apostlarnas period inom Rom.

  Fri 1906.

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]